nuestros y miembros de la criatura? En cada cosa creada poníamos nuestros dones, nuestra
santidad, nuestro amor, como portadores de lo que queríamos dar a la criatura y como
portadores de lo que ella hacía para Nosotros. Todas las cosas creadas están llenas y son
depositarias de todo lo que queríamos darle: El cielo con la multiplicidad de sus estrellas
simboliza los tantos actos nuestros nuevos y distintos que queríamos darle; el sol simboliza
nuestra luz eterna con la cual la queremos inundar, y su calor y los efectos que posee simbolizan
nuestro amor que quiere casi ahogarla para hacerla sentir cuánto la amamos, y en los efectos,
nuestras variadas bellezas con las cuales queríamos investirla; en el viento poníamos, en cada
soplo, nuestros besos, nuestras caricias amorosas, y en sus ráfagas impetuosas nuestro amor
imperante para arrollarla en nuestro amor con nuestros abrazos, para volverla inseparable de
Nosotros; en suma, cada cosa creada posee nuestros dones para dar a la criatura; ¿pero quién
los toma? Sólo quien vive en nuestro Querer. Puedo decir que las cosas creadas están
preñadas de nuestros dones, pero no pueden darlos, no pueden hacer el papel de portadores
porque no encuentran quién viva en nuestro Fiat Divino, el cual tiene virtud y potencia de poner
a la criatura en comunicación con todas nuestras obras, más que miembros suyos, y con su
mismo Creador, más que vida suya. ¡Cuántos prodigios inauditos pondremos fuera de nuestro
seno divino para quien hará reinar a nuestra Voluntad! Nuestras obras cantarán victoria y triunfo,
y a manos llenas serán generosas en dar los dones, los bienes que poseen de su Creador, todos
serán felices, quien da y quien recibe. Por eso sé atenta, no tengas cuidado de nada, sino de
vivir en mi Querer, porque tengo mucho que darte y tú que recibir”.
(6) Yo he quedado sorprendida al oír esto y decía entre mí: “¿Será posible todo lo que ha
dicho? Parece increíble”. Y mi dulce Jesús ha continuado:
(7) “Hija mía, no te maravilles, tú debes saber que todo lo que hicimos debía servir a la criatura
que debía poseer como vida mi Divina Voluntad, y esto era necesario para nuestro decoro,
sabiduría, potencia y majestad nuestra. Ahora, la criatura al sustraerse de nuestra Voluntad,
nuestra justicia quiso que retirásemos de ella lo que debía servir como convenía a nuestra
Majestad Suprema, y la criatura quedó como una cabeza sin miembros, pobre cabeza sin
miembros, ¿qué cosa podía hacer de bien? Es verdad que la cabeza tiene la supremacía sobre
los miembros, pero sin los miembros la cabeza no puede hacer nada, está como sin vida, sin
obras. Ahora, queriendo regresar mi Querer a las criaturas, mi amor quiere, exige que sean
restituidos los miembros, y no solo éstos, sino la misma Vida de Aquél que las ha creado.
Nuestra Voluntad reinante pondrá en vigor todas sus obras y restituirá a la criatura todo lo que
perdió con hacer su voluntad, la cual es devastadora de todos los bienes, rompe todas las
comunicaciones con nuestras obras y con su mismo Creador, y se vuelve como un hueso
dislocado, que pierde la comunicación con todos los miembros, y sólo sirve para dar dolor”.
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35-36
Marzo 6, 1938
Las opresiones, las melancolías, no tienen razón de existir
en el Querer Divino; forman las nubes, las gotas amargas
que amargan a Dios y a la criatura. Prodigios del abandono
en el Querer Divino. Todas las cosas creadas quedan
animadas por quien vive en el Fiat Divino.
(1) El Mar del Querer Divino no cesa de sumergirme en sus olas, como si quisiera que ninguna
otra cosa entrara en mí sino sólo su luz, para hacer crecer en mí por caminos de luz y calor
solamente la Vida de su Voluntad. Pero a pesar de todo esto me sentía oprimida, con un aire