en él su Fiat Omnipotente y se crea a Sí mismo en aquel acto. Los Cielos se ponen atentos
cuando mi Querer está por obrar en el acto de la criatura, se conmueven, quedan admirados y
arrobados, y exclaman: ‘¿Será posible que un Dios, que su Querer tres veces Santo llegue a
tanto amor, hasta crearse a Sí mismo en el acto de la criatura?’ Mi mismo Fiat regresa a mirar
lo que ha hecho en el acto humano y se siente raptar, se felicita al ver su nueva Vida, y lleno de
alegría indescriptible hace fiesta a todo el Cielo, y generosamente vierte gracias sobre toda la
tierra. A estos actos los llamo Vida mía, acto mío, eco de mi potencia, prodigios de mi amor.
Hija mía, hazme feliz, son estas las alegrías de mi Creación, las fiestas de mi virtud creadora:
Poder formar tantas Vidas mías por cuantos actos hace la criatura. Por eso llámame siempre
en tus actos, no me pongas jamás a un lado y Yo haré siempre cosas nuevas en ti, que llegarán
a dejar sorprendidas a todas las gentes, y entonces tendré la correspondencia, la gloria de toda
la Creación, cuando haya llenado Cielos y tierra con tantas Vidas mías nuevas”.
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35-32
Febrero 7, 1938
Dios no ama lo forzado sino la espontaneidad.
Desahogo que el Querer Divino hará en quien
viva en Él. La Creación no ha terminado.
(1) Estoy bajo el imperio del Querer Divino, su virtud creadora tiene tal fuerza que hace sentir
su dulce imperio sobre la pobre criatura, que dulcemente, no forzada, se pone de acuerdo con
el Fiat y le da amplia libertad de hacer lo que quiera con ella, es más, le dice: “Cómo me siento
honrada de que de mi ser quieras hacer un portento, pero tanto, que quieres usar tu fuerza
creadora y obradora en mi pobre alma”. Pero mientras mi mente estaba atenta a recibir la virtud
creante del Fiat Divino, mi siempre amable Jesús, sorprendiéndome con su breve visita, con
amor indecible me ha dicho:
(2) “Hija mía de mi Querer, cómo es bello mi Fiat al obrar con su virtud creadora, tú has visto
que no usa la violencia, sino la dulzura, pero dulzura irresistible, más que la misma violencia.
Con su dulzura embalsama a la criatura, le hace sentir lo bello de lo divino, de modo que ella
misma dice: ‘Hazlo pronto, ¡oh! Querer Santo, no tardes más, me siento languidecer si no te
veo en mí que obras con tu virtud creadora’. Hija mía, las cosas, una voluntad forzada, no nos
han agradado jamás, es más, ni siquiera las queremos, dan mucho de humano y no están en
armonía ni con nuestro amor, ni con nuestras obras, donde todo es espontaneidad y Voluntad
plena, que lo queremos, suspiramos hacer el bien, y lo hacemos, y por eso lo hacemos con tal
plenitud de amor y de gracia que ninguno puede igualarnos. Tanto, que si no vemos la
espontaneidad, la voluntad de querer recibir el bien que queremos hacer en ella, no hacemos
nada; a lo más esperamos, hacemos sentir nuestros suspiros, nuestras ansias, pero no nos
movemos a obrar si antes no vemos que con amor quiere recibir lo obrado por su Creador.
(3) Ahora, tú debes saber que a cada acto que la criatura hace en nuestro Querer, así va
creciendo su Vida en ella, y cuando llega a la plenitud en que todo es Voluntad mía en ella,
entonces comenzamos el desahogo de nuestro amor, de nuestras gracias, de modo que a cada
instante le damos nuevo amor y nuevas gracias sorprendentes, ponemos fuera nuestras
demostraciones de magnificencia divina, la suntuosidad, el lujo de nuestras estratagemas de
amor, todo lo que le hacemos lleva la marca de la abundancia de su Creador. Cuando el alma
está llena de nuestra Voluntad Divina no ponemos atención en nada más, lo que tenemos
damos, y lo que quiere es suyo. Es tanta la magnificencia que hacemos, que en cada acto suyo
hacemos correr una nota de nuestras músicas divinas, a fin de que ni siquiera nuestra música
nos falte en ella, y ella a menudo nos hace bellas sonatinas con nuestras notas divinas y, ¡oh,